ページを開いて、『読む深呼吸』をしませんか。
住職のまっすぐな言葉と、寺嫁のまあるいイラストで、今日が優しく調う、ほっとする時間をお届けします。
ひとつひとつは違うけれど、みんな同じ 大切ないのち。
【万法一如 （まんぽう・まんぼう いちにょ）】
精進料理で出された衝撃のトマト
ご縁のある和尚様が作る、とってもおいしい精進料理をいただいたときのことです。
一品一品に心が込められたお料理の中で、特に印象に残った料理について、食後に質問をさせていただきました。
その料理とは、お品書きに「トマト」と書かれた一皿でした。
目の前に運ばれてきたときは、一見するとただのミニトマト。
しかし、このミニトマトが美味しいのです！！
大げさではなく、本当に美味しいのです！！
食べてみると、まず驚くのが、皮が綺麗に剥かれていることです。
薄い皮が一枚なくなることで、口当たりが全く変わり、トマトの味がそのまま伝わってきます。
口の中いっぱいに、トマトの甘さとほどよい酸味、そして何とも言えない清々しい香りが広がります。
余計な雑味が一切なく、「トマトの美味しいところだけを食べている」と感じてしまうほど、見事な美味しさでした。
「皮をむいただけでミニトマトがこんなに美味しくなるのか！！？もしかして何か特別なトマトなのか？？」
そう不思議に思って、この料理を作られた和尚様にうかがうと、
「皮をむいて、漬けてあるんだよ！」
と笑顔で教えてくださいました。
漬けてあると言っても、決して調味液の味が強いわけではありません。
あくまでも「トマトそのものを食べている」「トマトの美味しいところだけを食べている」と感じるように、漬けてあること自体は全く主張してきません。
とても奥ゆかしく、それでいて素材の持ち味を最大限に引き出す、素晴らしいひと手間でした。
自我という名の皮をむき、教えに浸かる
私はこのミニトマトを食べたことを思い出すときに、仏教が「誰もが生まれたときから尊い心をいただいている」という仏教の大切な教えを思い出します。
私達は、誰もが生まれたときから仏様のような、清らかで尊い心を持っています。
しかし、成長し社会の中で生きていくうちに、知らず知らずのうちにその心を見失ってしまいます。
日々の生活の中で、
「自分を守らなければ」
「他人より良く見られたい」
「あんな風にはなりたくない」
といった執着や見栄を抱え込んでしまいます。
そうやって、いつの間にか「自我」という分厚い皮を、何重にも着込んでしまうのです。
禅宗では、身体を調え、呼吸を調え、心を調える「坐禅」を大切にしています。
この坐禅は、どこか遠くから新しい何かを持ってくるのではなく、見失ってしまった本来の尊い心を実体験することにつながっています。
これはまさに、ミニトマトの皮をむくように、気がつかないうちに尊い心を隠してしまったものを取り除くことと同じです。
自分を覆い隠してしまった自我という皮を一枚一枚丁寧に取り除き、本来の純粋な姿に戻していく過程なのです。
また、坐禅に取り組むということは、仏教の教えである仏法という海の中に入り込んでいくことであり、これはミニトマトの味を最大限に引き出すために液に漬けることに似ています。
皮をむいて漬けることで、ミニトマトの美味しさが引き出されたように、仏教の教えにどっぷりと浸かりながら身体と呼吸と心を調えることで、私達は本来持っていたはずの大切なものを思い出します。
自我という皮を外して、先人が長い歴史の中で残してくれた良い習慣にどっぷりと浸かってみれば、ミニトマトが本来の美味しさを発揮したように、人としての本来の尊さ、優しさ、思いやりの心が自然と外へ引き出されてくるのです。
禅語に
【万法一如（まんぽう・まんぼう いちにょ）】
という言葉があります。
この言葉は
すべての存在が一体であることを示し、万物はさまざまな形状を持ち、外見は千差万別だが、無常・無我という点においては根源が同じで平等であることを示す言葉です。
万法一如の「万」は、この世に存在するありとあらゆるもの、そして「差別・区別」の象徴です。
一方、「一如」の「一」は、絶対的な「平等」の象徴を表しています。
自分と他人という区別はありつつ、根底では等しく尊い存在であることを実感
私達は日常生活を送る上で、自分と他人、上司と部下、家族と他人といったように、さまざまな区別をして生きています。
社会を円滑に回していくためには、自分と他人という区別は時として必要不可欠なものです。自分と他人の境界線がなくなってしまえば、日々の生活が成り立ちません。
しかし、その「区別」という表面的な皮にとらわれすぎてしまうと、「自分の方が優れている」「あの人は自分とは違う」といった対立や差別の心が生まれ、結果として苦しみや争いの原因になってしまいます。
だからこそ、自分という名の皮を剥くことが必要なのです。
すると、表面的な違い（万法）はありながらも、その根底には「全てのいのちに等しく尊い心がある」という真実（一如）が見えてきます。
そうなったときに、自分と他人という区別は持ちつつも、根底では等しく尊い存在であることを実感することができます。
ミニトマトが皮をむかれ、漬けられることでその本来の魅力を最大限に発揮したように、時には自我の皮を脱ぎ捨てて、先人たちの教えという豊かな海に浸かることで、本来の魅力を発揮できるのではないでしょうか。
