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住職のまっすぐな言葉と、寺嫁のまあるいイラストで、今日が優しく調う、ほっとする時間をお届けします。
やればやるほど自分の足りなさを知る。それこそが続けていく力になる。
【仏道無上誓願成 (ぶつどう むじょう せいがんじょう)】

崩れたときに立ち返る「基礎の確認」
私は中学、高校、大学と、学生時代はずっと卓球部に所属して汗を流してきました。
その後、ご縁があって中学校の教員になった際にも、卓球部の顧問として生徒たちを指導する機会をいただきました。
選手時代も顧問時代も、私が練習の中で一貫して大切にしていたのは、
「素振り」による基礎の確認です。
卓球には「フォア打ち」をはじめとする基本的な打ち方があります。
言葉で説明すれば、「ラケットを握り、腰のあたりからおでこ付近まで自然に振る」といったシンプルなものです。
しかし、知識として知っていることと、実際の球に対して正しく打てることとは全く別物です。
練習の中で一度きれいに打てるようになったと思っても、相手から様々なボールが飛んでくると、私たちのフォームは簡単に崩れてしまいます。
だからこそ大切になるのが、「一球打つごとの基礎の確認」です。
球を打ったら、一回一回構え直し、素振りをして正しいフォームと打点を確かめる。また球を打っては、崩れた部分を素振りで修正する。
この地道な反復を通して「基礎の確認」を重ねることで、初めてどんな球にも対応できるブレないフォームが身についていきます。
「基本」を知らなければ、立ち直れない
もちろん、基礎の確認など一切しなくても、運が良ければ試合で勝てることもあります。
しかし、いざ負けたときやプレーが行き詰まったときに、基礎に立ち返る習慣がないと、「なぜうまくいかないのか」「どう修正すればよいのか」が自分自身で分からなくなってしまうのです。
どんなスポーツでも、本を読めば頭で技術を理解することはできます。
ですが、本当に上達し、その競技の真の面白さに触れるためには、地道に体で基礎を確認し続けることが欠かせません。
「仏道」とは、日々の基礎を確認すること
実は、この「基礎の確認」こそが、私たちが生きていく上での「仏道」そのものでもあります。
仏教を信仰する者が胸に刻む四つの誓い「四弘誓願文(しぐせいがんもん)」の結びに、次の言葉があります。
【仏道無上誓願成(ぶつどう むじょう せいがんじょう)】
(仏の道は果てしなく終わりがないけれども、誓ってこれを学び、成就させます)
「仏道」と聞くと、何か特別な知識をたくさん詰め込んだり、厳しい修行を経て大きな悟りを開いたりすることのように感じるかもしれません。
しかし、本当の仏道とは、そのような遠くにあるものではありません。
日々の生活の中で心を失いそうになったとき、あるいは思い通りにいかない出来事に直面して心のフォームが崩れてしまったときに、そっと「生き方の基本」に立ち返り、確認を重ねていくこと。それこそが仏道であり、そこに終わりはありません。
身近にあふれる「尊い習慣」という宝物
では、私たちの日常における「基礎の確認」とは何でしょうか。
身体と呼吸と心を調える「坐禅」も、心を調えるためのとても大切な基礎の確認の一つです。
ですが、大切なものは坐禅だけではありません。私たちの身近には、先人たちが長い歴史の中で育み、受け継いできてくれた「尊い習慣」がたくさんあります。
- 朝起きたときの「おはようございます」という爽やかな挨拶
- 脱いだ靴をきれいにそろえること
- 食事の前に「いただきます」と手を合わせ、命に感謝すること
- 身の回りを整えること
これらはすべて、知らず知らずのうちに自我や欲で乱れてしまう私たちの心を、本来の素直で清らかな形へと戻してくれる「基礎の確認」です。
目の前の小さな積み重ねが、心を優しく調える
特別な一歩を踏み出す必要はありません。
今日一日の中で、目の前にある小さな挨拶や丁寧な動作を、ただ心を込めて大切に重ねていく。
崩れたら、また「いただきます」と手を合わせる基本に戻る。
【仏道無上誓願成】という言葉は、
「果てしない道だからこそ、日々身近にある尊い習慣を、丁寧に積み重ねていきましょう」
と、私たちに優しく語りかけてくれています。
いま自分の足元にある尊い習慣に目を向け、ひとつひとつ大切に重ねていく。
その真っ直ぐな歩みの中にこそ、心がほっと調う穏やかな時間が広がっているのではないでしょうか。
【四弘誓願文 第1句・第2句・第3句のお話と絵はがきはこちら】
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