”おはようございます”
”いただきます”
”ありがとうございます”
私たち、日々いろんな場面で手を合わせたり頭を下げたりしているわけですが・・・
はたして、そこに本気の「心」はこもっているでしょうか。
2026年（令和8年）8月20日に東光寺で開催された「寺子屋体験」。
23名の子供たちと一緒に挑む「心のお掃除」の時間は、まだまだ続きます。
2026年（令和8年）8月20日、東光寺（静岡市清水区横砂）にて小中学生を対象とした「寺子屋体験」を開催いたしました。
その活動報告を順番に紹介させていただいております。
坐禅で心のお掃除の基礎を学んだあと、次なる修行、「布薩（ふさつ）体験」が始まりました。
布薩というのは、自分のこれまでの行いを振り返る、言わば
「人生の反省会」。
仏様との約束事を思い出し、心をピカピカに清めるために、仏教で最も丁寧な礼拝である
「五体投地（ごたいとうち）」
を繰り返します。
体験の前に、私は子供たちにこう切り出しました。
「みんな、お参りや挨拶をする時、手を合わせてお辞儀をするよね。実は、あの『合掌礼拝』をもっと極限まで丁寧にしたのが、これからやる『五体投地』なんだよ」
参加者からは
「えっ、いつものお参りの元になってるの！？」
という気持ちの良い反応。
私はうれしくなって
「そう！ 両肘、両膝、そして頭の5か所を全部地面にピタッとつけて、さらに相手の足を自分の頭の上に持ち上がるために、しっかりと頭を下げるんだよ！」
と続けます。
「えーーー！ そんなに下げるの！？」
こんな毎年恒例の驚きが、少し楽しみになっています。
普段何気なくやっている礼拝のルーツが、そこまでダイナミックに頭を下げる五体投地にあると知って、子供たちの目が見開かれていました。
しかし、実際に布薩が始まると、さっきまでキャッキャと驚いていた子供たちの顔つきが、スッと真剣なものに切り替わっていきます。
慣れない動きに戸惑いながらも、教えられた通りに畳へしっかりと頭をつけ、小さな体で一生懸命に礼拝を繰り返してくれます。
今回の布薩体験では、この五体投地を何度も何度も・・・
なんと40回繰り返します！
正直、最初のうちは「足が痛いな」とか「あと何回やるんだろう」とか、頭の中は煩悩があふれ出てきます。
しかし、不思議なもので、肉体的な疲労とひたすら同じ動きを繰り返す”作業”は、良い意味で心と頭を空っぽにして、すっきりさせてくれるんです。
このすっきり澄み切った状態で仏様の教えをお唱えすると、その言葉がスポンジに水が染み込むように、自然と頭に入ってきます。
頭でウンウン考えるんじゃなくて、肉体を思いっきり使って実践することで、心で教えを感じて学ぶ。
これこそが、布薩の最大の特徴なのかもしれません。
その効果（修行に”効果”を求めることは許されないのですが、ここだけ使わせてください）は、この日の最後に行われた「クイズ大会」で、見事なまでに発揮されました。
今日学んだことを振り返るクイズの中で、布薩に関する問題が出されたときのこと。子供たちは難なく正解を連発していったのです。
体を動かし、心をすっきりさせて学んだ教えは、しっかりと子供たちの心に刻まれていたのです。
このように子供たちは難しい作法にも文句一つ言わず、本当に見事に「心のお掃除」をやり遂げてくれました。
体を動かして心を調え、自然と教えを吸収していく。一生懸命に頭を下げるこの「布薩」の体験が、彼らのこれからの人生をちょっと豊かにする、良い習慣の一つになってくれればと願うばかりです。
そして、この記事を通して、「お寺での体験ってなんだか面白そうだな、良さそうだな」と、感じていただけたらありがたいです。
さて、坐禅と布薩でしっかりと心を洗ったあとは、いよいよお待ちかね、お腹の虫が鳴きやまない昼食の時間です！
「何年生？」「3年生！」など、コミュニケーションとりながら学年順に座っていきました。
でも、油断は禁物。お寺での食事もまた、大切な「修行」のひとつなのです。
次回は、食事作法を通して子供たちが何を感じ、どんなドラマが生まれたのか、その様子をお届けしたいと思います！
